శోభనాచల: దేవులపల్లి రామానుజరావు - సజీవ స్వరాలు

శోభనాచల: దేవులపల్లి రామానుజరావు - సజీవ స్వరాలు: ఆకాశవాణి వారి సజీవ స్వరాలు కార్యక్రమంలో ప్రసారమైన శ్రీ దేవులపల్లి రామానుజరావు గారితో ఇంటర్వ్యూ విందాము. వీరు ఎంతోమంది గొప్ప గొప్ప వారిని ...http://sobhanaachala.blogspot.in/2014/07/blog-post_27.html

కపిలరాంకుమార్ || చక్రభ్రమణం పార్ట్‌ 3 లో 4వ పద్యం ఆంగ్లానుసరణ||

కపిలరాంకుమార్ || చక్రభ్రమణం పార్ట్‌ 3 లో 4వ పద్యం ఆంగ్లానుసరణ||
Upcoming green seedling
duly observing the world
raising a head to dream at dawn
as just born baby half opened eyes
My moving thoughts spread like
star visions along my body
spraying all the greenish spots over body
with adjacent water spills
around the seedling fields
appear like a great poetic View
Represent my predecessor saint
That ever reveals some travelogue
of Train with absorbed wet heart.
______
తెలుగు మూలం (డా. పొత్తూరి వెంకట సుబ్బారావు - ఖమ్మం)
--------
అప్పుడే కన్ను తెరిచిన
పసిపాపలా
నూనూగు పచ్చనారు
మళ్లలో తలెత్తి
లోకాన్ని కంటున్నపుడు
కదిలే నా ఊహలు
తనువు నిండా చుక్కల చూపులను
పొదుముకుంటాయి
వారుమళ్ళ పక్కన ఆనుకున్న
శాద్వలం ఆ నీటితోనే
పచ్చదనాన్ని ఒళ్ళంతా పులుముకున్నట్లు
నా పూర్వ కవి భావసాంద్రత
ఆర్థ్రం చేస్తుంది నా గుండెను
కొన్ని రైలు ప్రయాణాల్లో.
..
23.8.2014 ఉ.11.35

కపిల రాంకుమార్||సామ్రాజ్యవాదం||

కపిల రాంకుమార్||సామ్రాజ్యవాదం||
మానవ రక్తపు రుచి మరిగినవాడికి
దేహమైనా, పార్థివదేహమైనా ఒక్కటే
వెచ్చగావుంటే చాలు!
దేశ,కుల,మత,లింగ, వయో తేడాలతో పనిలేదు
రక్త దాహమే తీరనికోరికైన ఒక వ్యసనం, అభ్యాసం!
చమురు దేశాలైనా
చివురు వనాలైనా
పాడిపంటల సుక్షేత్రాలైనా
ఖనిజ స్వర్గాలైనా
ప్రకృతి వనరుల అంబోధులైన ఒకటే లక్ష్యం
చమురు దొరికితే చాలు!
వేదాలు వల్లిస్తూనే
ఉపనిషత్తులు చెబుతునే
ధర్మ సంస్థాపనాయ అనే సాకు ఒక్కటి
మాస్కులా తగిలించుకుని
ఎవరి గుండె గదిలోకైనా వచ్చేస్తాడు!
సుడిగుండాలు సృష్టించడానికి
ఎవరి దేహంలోకైనా
ఏ దేశంలోకైనా
ఇట్టే సునాయాసంగా చొరబడతాడు!
రక్తదాహం తీర్చుకోటానికి!
ఆఖరికి ఖండాంతర ఆంతరంగిక వ్యవహారాల్లోకైనా దూరేస్తాడు!
తన జార తనాన్ని, జాణతనాన్ని
ప్రదర్శించి లోబరచుకుంటాడు!
తాయిలాలు అందించి, మభ్యపెట్టి
మానాలను మట్టుపెడతాడు!
వాడు చేసే యాగానికి, పాడు యాగికి
పిచుక నుండి నెమలి వరకు
పసికందు నుండి ముదుసలి వరకు
రూపసి నుండి కురూపి వరకు
బడి, గుడి, పంట మడి, తేడాలుండవు!
లేడికి లేచిందే వేళలా
కోరిక కలిగితే చాలు
ఎక్కుపెట్టిన విల్లులా
కార్చిచ్చులా అల్లుకుపోతాడు!
విధ్వంసం చేస్తాడు
కళేబరాల శయ్యపై పరుండి
క్రూరంగా సంగమించే మదోన్మాదుడిలా
రక్త స్నానం, పానం, చేస్తుంటాడు!
కాళ్ళకింద మెత్తలా స్తనాలదిండ్లు
మంచంకోళ్ళులా పిక్కటెముకలు
హుక్కా పీల్చేందుకు అమాయకుల పుర్రెలు
వాడి విశ్రాంతి గదిలో అలంకరణలు!
ప్రపంచ దేశాలలో వాడి వాడిగోరు గుచ్చని నేలలేదు
క్యూబా,వెనుజులా లాంటి లాటిన్‌ దేశాలు తప్ప!
చిత్రమైన పచ్చి నెత్తురు పత్తరులలో
దిగంబర సాధువులా అఘోరాలను మించిన
క్షుద్రపూజారిలా నరమేథం చేస్తున్నాడు
వాడికి చమురు కావాలి!
అందుకు ఎవరిదైనా ఉసురు తీయాలి!
తనకెవరూ ఎదురులేరని, రారని
ఒకే ఒక్క కండకావరం వాడ్ని నడిపిస్తున్నది!
చిన్నదేశాల ధిక్కార స్వరం వాడి చెవులకు సోకవు
కంటిలో నలుసుగా మాత్రం మిగిలిపోతాయి!
పక్కలో బల్లెంలా కలవరపెడుతుంటాయి!
వాడికి లెక్కలేదు
మెజారిటి ప్రపంచం వాడి మోకాలికి మోకరిల్లుతున్నా
మైనారిటీ ప్రజ కునారిల్లుతున్న సజీవ చిత్రం
కలచివేస్తున్న కలాలు కదలనివ్వని కర్కశత్వం వాడిది
కళలను సైతం అణగ తొక్కే నియంతృత్వం వాడిది!
ఇప్పుడిప్పుడే
అక్కడక్కడా అంకురించే ఏ చిన్న తిరుగుబాటు కణమైనా
విశ్వరూపం దాల్చి
వాడి ఆయువుపట్టుపై సంధించే సమయంకోసం
ప్రజా తంత్ర శక్తులు అప్రమత్తమవుతున్నారు!
బిందువునుండి సింధువుగా మారి బందూకులవ్వటానికి
వాడి రక్త దాహానికి అడ్డుకట్టావేయాలంటే
వాడి గొంతులో పచ్చి వెలక్కాయ వేయడమే1
అందుకు సిద్ధమవుదాం రండి
విందు పేరుతో రప్పించి
కందిగింజ పరిణామమైతేనేం
గొంతుకడ్డం తగిలేలా
గోతులోకి దిగేద్దాం! పదండి!

21-8-2014...మ. 12.30

|| కపిల రాంకుమార్ || ఏది ఆదర్శమేది ఆచరణీయం?||

|| కపిల రాంకుమార్ || ఏది ఆదర్శమేది ఆచరణీయం?||

ఆదర్శాలు ఊరిస్తుంటాయి
ఆచరణలు జారిపోతుంటాయి!
మాట యివ్వటం తేలికే కాని
నిలబెట్టుకోటమే కష్టం!

పాలుతాగే పసివాడికి,
మీసాలొచ్చే కుర్రాడికి
బ్రహ్మచారికి కోరికలు
భౌతిక సహజ వాస్తవాలు!

అది ప్రేమ, కామము మధ్య,
కోరికా ఆకర్షణల మధ్య
బాధ్యతా, నిర్వహణల మధ్య
అర్థవంత అవగాహనలే ముఖ్యం!

'' వంశము నిల్పనే కదా వివాహం!''
ఒకానొక నియమబద్ధ బంధం
విశృంఖల కోరికలకు ఆనకట్ట!
దాంపత్య వ్యవసాయ చెలియలికట్ట!

గుంపు సంస్కృతినుండి
కుటుంబ సంస్కృతికి
పరివర్తన చెందిన తరుణంలో
నియమాల కట్టుబాట్ల పందిరి!

అటు యిటు తరాల అంతరాల
సంప్రదాయ సంస్కృతుల
సమ్మేళన సమతుల్యతల
అనుసంధాన విధానమే పెండ్లి!

కాలం మారలేదు
కొలమానాలే మారాయి!
ఋతువులు మారలేదు
క్రతువులే మారాయి!

నక్షత్ర రాశి గ్రహాల పేర
పెద్దలు కుదిర్చిన
కులాలవారి లగ్నాల్లో తేడాలు
అటు యిటుగా సూత్రాలన్నీ ఒకటే!

ముహూర్తానికే పెద్ద పీట
జీలకర్ర బెల్లం నెత్తిమీద పట్టు
తాళితో సహా మిగతావి
కాడితో సూత్రం వివాహ తంతే!

పొలాలవద్దో బిలాల వద్దో
పనిపాటల చదువుతోటల వద్దో
కనుల మెరుపుల సిగ్గుల మధ్య
నిరీక్షణా మాధ్యమొక సంకేతమే!

రాయబారాలుగా, ఉత్తరాలలో
సాంకేతిక పనిముట్ల హంసలా
మేఘ సందేశపు దూతలా
రుక్మిణి పంపిన అగ్నిద్యోతుడిలా
నిర్జన ప్రదేశాలు, సంకేత స్థలాలు
చాటుమాటు సందు సరసాలు
కబుర్ల గుబుర్లై, ముందుచూపుంటే
పెద్దలముందు, లేకుంటే రహస్య పెళ్ళి!

మనసు, మనువు ప్రధాన పాత్రలై
అర్థం, భావం, కార్యం కృషి
తరాజులలో తేడాలేకుంటేనే
ఉయ్యాలలూగేను సంసారం!

పందిట్లో జరిగినదైనా,
వేదికల దండలమార్పైనా
సహజీవనమైనా,
అనురాగాల ముడి
బంధాలకు ఒక దడి,
చట్ట బద్ధమైన హక్కులు
కలిగివుంటేనే సార్థకం!
లేదా నిరర్థకమే!

వంశవృద్ధి మొదలయ్యో,
వృద్ధులపై గౌరవం తగ్గో
ఆర్థిక ఒడుదుడుకుల పోట్లో,
అభిప్రాయాల చిటపటలో
చిరాకు కలిగించవచ్చు -
పరాకు తెప్పించవచ్చు
ఒకరొకరిపై నమ్మకం తగ్గొచ్చు -
కొత్త రుచులబారి పడొచ్చు
చెత్త దారులు వెతకొచ్చు -
వాదాలసెగ రగలొచ్చు
నిబ్బరంగా నిదానంగా
చేతనాస్పృహలో సమసేలాచేయాలి!

కోపతాపాలను స్వయం నియంత్రించుకోవాలి
విచ్ఛిన్నాలను నివారించుకోవాలి
పొరపాట్లు పునరవృతం కానీయకుండా
పునరనుసంధానం పొందాలి!
కాని పక్షం అంటూ వుండదు
చిత్తశుద్ధి, నిబద్ధతవుంటే!
కాదూ కూడదని పట్టుదలకు పోతే
చక్రాలు తొలగిన బండౌతుంది!

పూల పానుపులు, వెండి కంచాలకంటే
కటిక నేల పడక , మట్టిమూకుడు బువ్వలో
తృప్తిని, సౌఖ్యాన్ని పొందకలిగిననాడే
మూడుపూవులు ఆరుకాయలు!

ఆర్భాటాలకు అర్రులు చాచొద్దు
పొరుగువారితో పోల్చుకుని
చేతులు, జేబులు కాల్చుకోవద్దు
తదుపరి నలుగురిలో చులకన కావద్దు!

పెంపకాలలో, పంపకాలలో
అంపకాలలో కొంపలమీదకు
తంపుల తుంపర్లు పడనీకు
అతి చేసి, మనేది పడొద్దు!

విచక్షణ మరువకు -
వివక్షత చూపకు
విశ్లేషణ వీడకు -
వైరుధ్యం రానీకు!
గదిలోనైనా, విధిలోనైనా -
మనసు పెట్టి మసలు!
మదిలోనైనా, చేతల్లోనైనా -
కల్మషాలు దరి రానీకు!

వయసులో కలివిడిగా వున్నట్లే
సదా ముదిమిలోను
తోడు వీడక నీడలా వుంటేనే
పరిపూర్ణం, లేదా బతుకు ఉభయ భ్రష్టత్వం!

**
ముక్తాయింపు:
ఏ ఆదర్శం వల్లె వేస్తారో తెలీదు కాని
పామరుడి మాటపై చూలాలుని శీల పరీక్ష నెరపినవాడా?
ఆలుబిడ్డల తాకట్టుపెట్టిన మహారాజా?
వాస్తవం దాచి అమ్మమాటతో ఐదుగురు పతులైన వారా?
వళ్ళంతా కళ్ళతో కాముకుడైన వాడా?
తానోడి నన్నోడెనా, నన్నోడి తానోడేనా ప్రశ్నకు జవాబీయలేని వాడా?
మునివాటికలో చేపట్టిన దానిని మరచిపోయే మహారాజా?
ఉద్యమాలకు అడ్డని నిస్సంతుగా పేరొందిన ప్రజానేతా!
మనకెవరు ఆదర్శం!!

Antharlochana: నేలకొండపల్లి బౌద్ధ స్తూపం మరికొన్ని విశేషాలు

Antharlochana: నేలకొండపల్లి బౌద్ధ స్తూపం మరికొన్ని విశేషాలు: నేలకొండపల్లి బౌద్ధ స్తూపం వివరాలతో ఏర్పాటు చేసిన బోర్డు ఖమ్మం జిల్లా కేంద్రానికి కేవలం 20 కిలో మీటర్ల దూరంలో నేలకొండపల్లివుంది. ఖ...

కపిల రాంకుమార్ -|| దీవెనలు ||

కపిల రాంకుమార్ -|| దీవెనలు ||

మనసు తలుపు తెరుచుకున్న మంగళ హేల
వలపు తలపు చివురించిన పరిణయ వేళ ...ఈ పరిణయ వేళ ||మనసు||

మదిగదిలో ఆనందం పరిమళించగా
సొగసు కనులు ఒద్దికగా ఒక్కటికాగా
అరమరికలు చొరబడని జీవనయానంలో
ఒకరికొకరి కలివిడిగా ముందుకు పయనించే ||మనసు||

సంతులకు సక్కనైన సుద్దులు నేర్పిస్తూ
చింతలవంతలకు వెరవకుండ జీవిస్తూ
పగలుసెగలవగలులేని దంపతులై
సంతసాలసిరులతరులు యేపుగపెంచే ||మనసు||

మరులు విరులు దొర్లుతున్న జోరులో
విరులతావి కలవరపడిపోకుండా
కలనైనా తప్పులను దరిచేరనీయక
నలుగురి మెప్పును పొందగ ఎదగాలి! ||మనసు||

31.7.2014( Written) 07-08-2014 (posted)