స్వతంత్ర అనువాదం
ప్రతి చెడు సంఘటన
నొప్పిని పంచుతుంది
ప్రతి నొప్పి
ఒక గుణ పాఠం ఇస్తుంది
ప్రతి గుణపాఠం వ్యక్తిని
మారుస్తుంది
Every bad moment brings pain,
Every pain gives a lesson,
Every lesson changes a person!
DEMIC
తీపి కబుర్ల బుట్టలో
పడకండి.
తేనెలాంటి యత్నాలలో
పడిపోండి
"ఏడుపు నీ బలహీనతకు
సూచన కాదు,
పుట్టిననాటి నుండి
జీవించే ఉన్నావని
సూచించే నిత్య సంకేతం"
షార్లెట్ బ్రోంటే, జేన్ ఐర్ ద్వారా
www.facebook.com/English Literature
పొట్ట చూపించోనిడికి
పొట్లం విసిరాడు పంచేటోడు
కిందపడింది పొట్లం
కిందపడింది పొట్ట
వరద సహాయం
బురద పాలైంది....
పొట్ట చూపించోనిడికి
పొట్లం విసిరాడు పంచేటోడు
కిందపడింది పొట్లం
కిందపడింది పొట్ట
వరద సహాయం
బురద పాలైంది....
వరద ప్రాంతాలలో
ఆకొన్నవారికి
ఆహారపొట్లాలందిస్తుంటే
ఆపన్నహస్తాల సేవలను
అందుకుని ఆస్వాదించక
బురదపాలు చేసేవాళ్ళ
చేష్టలనేమనాలి.
కరుణ లేని వరుణుడు
బంగాళాఖాతంలో
అరేబియా సముద్రంలో
జలవాహకులు చేస్తున్న
అట్టహాసం ప్రభావం
రెండు తెలుగు రాష్ట్ర జనజీవనం
ఇలా అతలాకుతలమై
వాయుగుండపు గండమొకవెంపు
తుఫాను రూపంలో గాలివాన
విశ్వరూపం చూపుతోంది
కరుణే లేని వరుణుని కరాళ నృత్యపు
తడాఖా చూపుతోందిలా
మరి
ప్రకృతి కన్నెర్ర చేస్తే
పల్లపు ప్రాంతాల్లో అల్లకల్లోలమే కదా
నాలాల ఆక్రమణాఫలితాలు
కాలనీల గొంతుకకు యమపాశమైంది
పర్యావరణ సోయి లేకపోతే
ఇంతే.....
అజాగ్రత్తగా ముందుకు పోతే
మునిగిపోయేది మనమే
ఎవరినో నిందించడం కాదు
ముందుచూపు లోపిస్తే ఇంతే.
మన చెంపలు మనమే వాయించుకోవాలి
కూడు గూడు గుడ్డలకోసం,
ప్రాణాలరచేతిలో పెట్టుకుని
కొట్టుమిట్టాడుతున్న హృదయ విదారక
దృశ్యాలు ఎన్నో..
మనుషులు పశువులు
శవాలై సవాలు విసురుతున్న సందర్భం
ఆస్తులు వాహనాలు ధ్వంసమై కనుమరుగౌతున్న సందర్భం
రహదార్ల దిగ్భంధం
సమాచార వ్యవస్థ విధ్వంసం
ఆర్థిక, వ్యవసాయ, ఆరోగ్య, రవాణా లాంటి
ఎన్నింటిపైనో... చావుదెబ్బ...
నష్టం పూడ్చలేనిదే కాని
నివారణ మన చేతిలోనే...
అని గ్రహించేదెపుడో...
చేతులు కాలాక ఆకులు పట్టుకోడం కాదు
రాబోయే విపత్తును పసీగట్టే జాగిలాలు లోపం సరిచేయాలి
ఉత్తిష్టత జాగ్రత...
ఇది మన మెదడుకే మేత.
రాజకీయం చేయడంకాదు
ఆపన్నహస్తం అందించడమే
తక్షణ కర్తవ్యం.
keep fight going on
justice will be served
అను నిత్యం పోరు కొనసాగనివ్వు
న్యాయం తనంతటదే వరిస్తుంది
Joyce Kilmer, an American poet became famous when he wrote the poem TREES in 1914.
I think that I shall never see
A poem lovely as a tree.
A tree whose hungry mouth is prest
Against the earth’s sweet flowing breast;
A tree that looks at God all day,
And lifts her leafy arms to pray;
A tree that may in Summer wear
A nest of robins in her hair;
Upon whose bosom snow has lain;
Who intimately lives with rain.
Poems are made by fools like me,
But only God can make a tree.
The following photos were taken at the Joyce Kilmer National Memorial Forest dedicated in 1936. It is the last intact old growth forest left in the Appalachian Mountains.
జాయిస్ కిల్మెర్ అనే అమెరికన్ కవి 1914లో ట్రీస్ అనే పద్యం రాయడం వలననే ప్రసిద్ధి చెందాడు.
నేను ఎప్పటికీ చూడలేనని అనుకుంటున్నాను
మనోహరమైన కవితా వృక్షాన్ని
ఏ చెట్టు ఆకలి అణచబడ్డ నోటివల్ల
భూమి స్రవించే పాలిండ్ల ధారల్ని
అందుకోలేకపోతున్నది
రోజంతా దేవుడిని చూసే చెట్టు,
ప్రార్థన చేయడానికి
ఆకులను ఎత్తిపట్టుతుంది
బహుశః వేసవిలో ఆ చెట్టు
గోరింకల గూళ్ళతో నిండివుంటుంది
ఎవరి వక్షస్థలం మీదైతే మంచు పడుతుందో
వారు వర్షంతో సన్నిహితంగా జీవిస్తారు.
నాలాంటి మూర్ఖులు కవితలు రాస్తారు.
కానీ దేవుడు మాత్రమే
చెట్టును స్థిరంగా నిలుప గలడు.
కింది ఫోటోలు 1936లో అంకితం చేయబడిన జాయిస్ కిల్మర్ నేషనల్ మెమోరియల్ ఫారెస్ట్లో తీయబడ్డాయి. ఇది అప్పలాచియన్ పర్వతాలలో
చివరి చెక్కుచెదరకుండా మిగిలి ఉన్న
ఉన్న పాత అరణ్యం
మీకూ నాకూ మధ్య...
పుట తెరిచి...
నా వేళ్ళు మీటిన రహస్యాల్లోకి ప్రవేశిస్తే... మీకూ నాకూ మధ్య ప్రవహించునది నా కవిత్వమే... ఇంక మన మధ్య వేరే భాష్యాలు ఎందుకు?
భరోసాతో...
మీరు నా అక్షరావరణంలోకి అడుగేయండి... నా అంతరాత్మతో మనసు విప్పి మాట్లాడుకోండి...
మోహాల్లేవ్.. మొహమాటాల్లేవ్
దడుల్లేవు...దాపరికాల్లేవు మౌనాన్ని బద్దలు కొట్టి చెప్పుకున్నా... అంతా బహిరంగమే..ఖుల్లం ఖుల్లా...
ఇక మనది
అనుభవ భూమిలో ఆత్మీయ సమావేశం...
- వఝల శివకుమార్
2.పేగుతీపి కవిత మెలిపెట్టిన తీరు అమ్మను ఆవిష్కరించడంలో శివకుమార్ తన సత్తా చాటారు. తొలి చూపులోనే ప్రేమ కలిగింది. సందేహం లేదు. చదవండి మీరు.
"కలబడినప్పుడు కన్న పేగులు మెలిపడ్డట్టు
విలవిలాడే వింత అనుభవం
బతికినంత కాలం తన బతుకును
వడ్డించిన విస్తరిలా పరిచిన ఆత్మ గల్ల
చేతి స్పర్శ
తోడు దూరమైనా కన్నబిడ్డ తోడు వదలలేని
బలహీన జీవిక " (బలమైన మమకారం)
ఆర్ద్రత చెందక చస్తామా....కంట తడి బుగ్గలు కనిపెట్టేస్తాయి.
3. వేళ్ళరహస్యం పేర సుమారు డెబ్భై పైచిలుకు కవితలు వదలకుండా చదివించాయి. రహస్యపు దారి చాల పొడుగు. ఎలాగో కష్టపడి కొన్ని మాత్రమే చదివాను. కొన్ని అలా అలా శీర్షికలు తడిమానని నిజమే చెప్పాలి కాబట్టి. నిజం యిదే.బాగా హత్తుకుని కదిపి కుదిపినవి ప్రవేశపెడతా.
4 .రెండోకవితలో లోయతో మాట్లాడుకోవచ్చట, తదుపరి మట్టి ప్రేమల ఆలయంలోకి తీసుకెళ్ళాడు శివకుమార్.
మనసు మగ్గమవ్వగానే, చీకటికంచె అడ్డు వచ్చింది. ఎందుకంటే ఇల్లొక యుద్ధ శిబరం కాబట్టి. అది చెట్లకు పుట్టిల్లు కూడ. అంతేకాదు పుస్తకాలు భాండాగారం నవ్వులనదిని పరిచయం చేస్తుందంటాడు.
డ్యూటీకాల్ మిషలోనే మనకు వేళ్ళ రహస్యం కనబడుతుంది.ఆరోప్రాణమైన అక్షరాన్ని దిద్ది చరాచర విశ్వానికి నిరంతర
సందేశమిస్తుందని, రాగాలను శృతి చేసుకునే ప్రాణం ప్రణవమౌతుందని బట్టబయలు చేసాడు కవి. పక్కనే వున్న నైఋతిగదిలో అక్షరం ఒక నీడై గోడచాటుకు చేర్చబడింది. ఆ పూనికతో గదంతా అక్షరాలే. రాగాలై మాండోలిన్ పై వినిపిస్తున్నాయి. ఇక తొండాటాడుతూనే ఉంటుంది ఆశ. ఆశ కదా ఊగిసలాట దానికి సహజం. ఒకానొక చేటుకాలం పూర్తికాగానే ఎదురుగా కనపడే మల్లమ్మంటే చెప్పలేని మమకారం కురిపించారు కవి. ఏవేవో సంభాషణలు సంవాదాలు వినబడుతున్నాయి అక్కడేవున్ ఓట్ల మెట్లముందుర. ఎన్నో జెండాలు.ఎన్నో గుర్తులు. విజేతలు...పరాజితులు దర్శనమిస్తారు. ఒక పక్క ప్రమాదాల చావునగారా ఇంకో పక్క ప్రమోదాల ఆంబారీ సవారీ. అబ్బ మనోహంసకెన్ని ఊహలో కదా, మొన్నటి దొంగల భాగోతం
వానాకాలపు మేఘాల స్వైరవిహారం తిలకించే రెప్పలకు రెక్కలిస్తారు కవి.
ఎందుకంటే మనిషిని బతికించుకోవాలికదా,
పాలక వర్గాల ధ్వంసరచననుండి, బడ్జెట్ పగటికలలనుండి అరచేతిలో వైకుంఠంలా పగలే వెన్నెలనే మోసంనుండి, బతికించుకోవాలి.
ఇలా రాసుకుంటూ పోతే ఇదేదో కొల్లేటి చాంతాడయ్యే ప్రమాదంలా వుంది. అందుకే ముక్తాయింపునిస్తాను.
ఇంక లెక్కతేలాలి, ఎందుకంటే
నేనెక్కడైనా దాటిన చాళ్ళల్ల
తిరగేసిన కవితల్ల
ఈ పేజీలమధ్య
(పేచీలేని) పంక్తుల నడుమంటూ
నడకలు, నడకల పరమార్థాలు
లెక్కతేలాలి
నాలో అవిటితనం పాలు
పాలకు పాలు, నీళ్ళకు నీళ్ళులా
సరిచూసుకోవాలి...
ఇది కవికి అత్యవసరం కదా.ఆత్మ విమర్శకు నిలబడాలి. బేరీజు వేసుకోవాలి. ఇది శివకుమార్ నిబద్ధత.
అప్పుడే ఒక స్థానాన్ని సుసంపన్నం. చేసుకోవచ్చు.. ఆ రహదారి ఆయనకు దొరికింది. పయనిస్తున్నాడు. గమ్యం చేరుతాడు.
ఏవో నాలుగు మాటలు రాసే అవకాశం వేళ్ళరహస్యం లో ఉందని భావిస్తూ.
ఏడుకోలల బాయి ...ఒక పరామర్శ
దాదాపు పద్నాలుగు గజాల లోతు బాయి నుంచి ఎన్నికల శతకం చదవాను.
ఈ లోకపు కాలపు ఓటర్ల వెర్రిబాగులతనం ఎత్తి చూపుతూ చైతన్య పరిచే పద్యాలివి.
కవి, పరిశోధకులు, కాలమిస్ట్, ఉన్నతాధికారి ఆత్మీయ సాహితీ మిత్రుడు, ఏనుగు నరసింహారెడ్డి ఎంతో అభిమానంతో ఈ శతకాన్ని చదివి నాలుగు మాటలు అందించమన్నారు.
అదిరిపోయే మకుటంచూసి...
అబ్బురనడ్డాను
" మాయమాటల హామీల మర్మమెరిగి
గుర్తులేకుండ ఓటెట్ల గుద్దుతావు
ఓరి వెంకన్న! దోస్తుగా! ఒర్లబోతు
ఒక్కమాటన్న వినవారా! తిక్కలోడ! "
ఇది ఒక్కటే చాలు వారి ఆశయమేమిటో.
ఇన్నేళ్ళుగా ఓటరేవిధంగా మోసపోతున్నాడో, అనర్హులనెలా అందలమెక్కస్తున్నాడో, ఏమి చేయాలో, తన మిత్రుడు వెంకన్ననుద్దేశించి మాట విను ఓ తిక్కలోడా అని ఎంతో చనువుగా, మొట్టికాయలు వేస్తూ, చెప్పిన తీరు ప్రశంసనీయం.
స్వతహాగా ఉన్నతాధికారిగా ఉన్నత విలువలు పాటిస్తూనే సమాజం యెడల బాధ్యత కవిగా నిర్వహించడంలో సఫలమయినట్లే.
ప్రజా స్వామ్యం, ప్రజా క్షేమం ,చైతన్యం పట్ల నిబద్ధతతో శతకం ప్రకాశిస్తోంది.
మొద్దునిద్రపోతున్నవారిని బడితపూజ చేయగల సున్నితమైన మాటలు కొండొకచో
కొరడా ఝళిపించేలా, చురకలు వేసేలా అలతి పదాలతో శతకం నడుస్తుంది.
ప్రజాస్వామ్యం బతికి బట్టకట్టాలనే
గట్టి కోరిక ఏడుకండేల బావిలో
కూలిపోకూడదనే శతకకర్తగా పడిన
తపన, పాఠకులకు కొట్టవచ్చినట్టు అవగతం అవుతుంది. అందులో సందేహం లేదు.
ఆత్మీయసాహితీ మిత్రులు నరసింహ రెడ్డి గారి అభినందనలు.
పుష్కరస్నానాలైనా
వారణాసి బాబాల దర్శనాలైనా
ఆకాశయానాలైనా
రైలుప్రయాణాలైనా
ఎన్నికల బూతులైనా
జనం తొక్కసిలాటలైనా
ప్రకృతి ప్రకోపించినా
క్షతగాత్రులవటమో
మరణాలు సంభవించడమో
షరా మామూలేనా.
కోట్ల చెట్లు నాటిన వ్యక్తి
వనజీవి రామయ్య
దిగులుగా తిరుగుతుంటే!
రహదారి విస్తరణ పేర
కొట్టివేస్తున్న సర్కారు
పచ్చదనం హరిస్తున్న వైనం!
తరిగిపోతున్న తరువులకు
విచారంగా కలవరపడుతోంది కొండ!
కండలను తొలిచేసస్తూంటే
రోదిస్తోంది కూడ.!
(
చుక్క నీరడిగిన ప్రతీసారీ...
వారికి సముద్రాన్నిచ్చేంత
భీకర అలవాటు నాది !!
లూయిస్ కౌఫ్మాన్
i have a terrible habit
of giving an ocean
whenever someone
asks for a single drop.
louise kaufmann
ప్రతీసారీ
'కళ'లో పరిపూర్ణతని కోరుకొంటే
దానికి నీవు శత్రువవుతావు!
లూయిస్ కౌఫ్మాన్
every time you crave perfection,
you become an enemy of art.
louise kaufmann
గిట్టని వాళ్లు
కట్టకట్టుకుని
గిట్టినవానిపై
గిట్టలు దువ్వితే
దుమ్మురేగు కాని
దమ్ములేని
కులమత వాదనలేల?
గట్టిపడును
గిట్టినవాని
కైతలగూడు!
ఎందరికో
ఊతమిస్తూ
తప్పొప్పుల పట్టికలో
దాచుకోని నిజాలన్నో
"అనంతం" చెబుతోంది
చదవండి
చెదలు వదల్చుకోండి
ఆంగ్లం నుండి తెలుగులోకి స్వేచ్ఛానుసరణ)
ఈ భూమిపై నేను
ద్వేషించతగిన వారెవరూ లేరు!
కానీ నాకెలాంటి సంబంధం
లేనివారు చాల మంది ఉన్నారు!
సుడి ఉన్నోడికి
ఎన్ని పార్టీలు
మారినా ఎర్ర తివాసి
పరుస్తారు
మరొకడికి
సొంత పార్టీలోనే
తడిగుడ్డతో నొక్కేసి
చరుస్తారు
కోపం....మంచిదే!
వ్యక్తి కోపం తనకే శత్రువు
వ్యవస్థ కోపం ఓ పోరాట క్రతువు
దున్నపోతు బలం
సమాజపు నడక కోసం
శునకపు విశ్వాసం
సకల జనావళి ప్రమోదం కోసం
మా తీవ్రమైన కోపం
రాజ్యహింస రాజేసే
దమన నీతిపై
జనాలను పీడిస్తున్న
అవినీతిపై
ఇప్పుడిక తిరుగుబాటు
తప్పనిసరి తక్షణ కర్తవ్యమని చెప్పవే
ఓ ముప్పై ఎనిమిదేళ్ళ
క్రోధినామ వత్సరమా,
అలాగైతేనే నీకు సాదరాహ్వానం
ఎన్నికల కలలు
కలలుకాకుండ
కల్లలు కాకుండా
ఆరు రుచులే కాదు
శాంతి సామరస్యం
కలకాలం వెల్లివిరిసేలా
నిలబడనివ్వు
కాకి గూటిలో పొదగబడ్డా
కోకిలవైలోక కళ్యాణగీతమే
ఆలపించు
లేదా
నీ జట్టు కటీఫ్
నీ జుట్టూ కట్టీఫే
నీ కంటకతత్వ సవాలుకు
ఇక మా క్రోధత్వమే జవాబు
అర్థమైందనుకుంటా
నువ్వే కాదు
మేమూ క్రోధులమౌతాం
విప్లవ యోధులౌతాం.
లాంగ్స్టన్ హ్యూస్ రచించిన ఐ డ్రీమ్ ఎ వరల్డ్
(తెలుగు లో స్వేచ్ఛ అనుసరణ
కపిల రాంకుమార్)
మనిషన్నవాడెవ్వడు
ఎగతాళి చేయని ప్రపంచాన్ని
నేను కల కంటున్నాను,
అక్కడ ప్రేమ భూమిని ఆశీర్వదిస్తుంది
శాంతియు దారులందరికి
స్వేచ్ఛా మార్గాన్ని తెలుసుకోగల
మధురమైన ప్రపంచాన్ని
నేను కల కంటున్నాను,
ఇక్కడ దురాశ ఆత్మను
లేదా దురాశ మన రోజును
నాశనం చేయదు.
మీరు నలుపు లేదా తెలుపు రంగుల
ఏ జాతి వారైనా, భూమి వరాలను పంచుకునే ప్రపంచాన్ని
నేను కలకంటున్నాను
ప్రతి మనిషి స్వేచ్ఛగా ఉంటాడు,
అక్కడ దౌర్భాగ్యం దాని తలపై వేలాడదీయబడుతుంది
ఆనందం, ఒక ముత్యం వలె,
మానవాళి అవసరాలను తీరుస్తుంది- అలాంటి దానికోసం
నేను కల కంటున్నాను.
నా ప్రపంచమలా వుండాలని
నిత్యం కలకంటున్నాను
చేలో ముళ్ళు రాళ్ళు తొలగించి
మడులుకట్టిన సేద్యగాళ్ళకు
రహదారి నిర్బంధాల ముళ్ళకంచె
ఏపాటిది సంఘటిత పోరాటాలకు
వాడు మడి కట్టకున్నాడు
భూమిని పూజిస్తాడు
ఆమె మడి కట్టుకున్నది
దేవుడ్ని పూజిస్తుంది
భుక్తి దొరుకుతుంది కాని
ముక్తి దొరుకుందా.
ఒక జెండాను
అజెండాగా నిలిపి
భుజాన మోయటమేకాదు
కొండొకచో రాజ్యపు ఒత్తిడిని
తట్టుకుంటూ
నీ శ్వాసాగిపోయె దాక
నీతో అంతిమయాత్ర చేయాలి సుమా
అంతేకాని
అర్ధంతరంగా ప్రలోభాలకు లొంగి
జెండాను అవమానించకు.
మద్యం తాగి ఖజానా
నింపమనేది నేనే
తాగి వాహనం నడిపితే
ఆపి పట్టుకునేది నేనే
నేను మాత్రం ఇద్దరిని.
వర్మ యాదిలో....
ఖాళీ బొక్కసం వెక్కిరింత
పూడ్చడానికి దేవురింత
ఉచితాలకు హామీలకు
రొక్కమెక్కడిదని చింతన
మెక్కినోళ్ళనుండి రాబట్టాలా
కొత్త అప్పుచేయాలా
తర్జనభర్జనల మధ్య
తలమునకలైన కొత్త సర్కారు
గెలిచి మెప్పుపొందటంకాదు
నిలకడగా నడపడమే కర్తవ్యం
ఓటు ఓటిపోకుండా
మనోచాంచల్య స్వభావులు
కొంతమంది రాజకీయులు
మగువపై మనసుపడ్డట్టు
నమ్మినదాన్ని నట్టేటముంచి
గోడదూకేస్తారు
పక్కలోకి దూరేసి కొత్తదానికి అతుక్కుపోతారు
కుంటిసాకులు చెప్పి
చొక్కా మార్చినట్టు
జెండామార్చేస్తారు
అప్పటిదాకా తిట్టిన నోరు
పొగడ్తలు మొదలుపెట్టుతుంది
ఓటేసిన జనాలకు సమాధానం చెప్పకుండానే
నెపం జనంమీదనెట్టి
వారికోరికమీదే
పార్టీ మారామంటారు
మూడునాలుగు కొంపలు మార్చేస్తారు
రాజకీయ అధికార దాహానికి
వ్యభిచారం యావకంటే
బలమైన కుతి
ఊతంగా వుంటుంది
సిగ్గు శరం లేని నేతలు
పెడతారు యిలా వాతలు
సైంద్ధాంతిక నిబద్ధతుండదు
నైతికత అసలే శూన్యం
పదవే పరమావధిగా
పరస్త్రీ పొందే పావనమంటూ
ప్రవచనాలు వల్లిస్తారు.
బంధుత్వాలను బొందపెడతారు
రకరకాల వాగ్దానాలు కురిపించి
పదవులు దొరకబుచ్చుఠుంటారు
శతకోటీ మార్గాల మభ్యపెట్టడంలో
దిట్టలు....
గిట్టలు దువ్వి వాళ్ళనోడించడానికి
అమ్ముడుపోని ఓటర్లు లేవండి చూపుడువేలుతోనో
బొటనవేలుతోను
స్వస్తిక్ ముద్ర వేయడానికి...
శాశ్వతంగా పాతరేయడానికి
కదలిరండి ఎన్నికల వేళ
ఎన్నోకలలు నెరవేర్చుకుందుకు
ఓటు ఓటిపోకుండా
ఉత్తిష్టత జాగ్రత్త.
రెండు ఎర్ర కుర్రాళ్ళు
చెరో రెండు బిస్కెట్లకు
సర్దుకుంటే
మొత్తం రాష్ట్ర సమస్యలను
ఎంత గట్టిగా అరిస్తే
చెవిటి సర్కారునులిక్కిపడేలా చేయగలరు?
ఒకరి దయకేడ్చేబదులు
ఇద్దరూ ఐక్యంగా పోరుచేస్తే పాతిక గొంతులైనా వినిపించలేరా ?
గుండెదడ పుట్టించలేరా..
ఓంకార్ నాగిరెడ్డి సుందరయ్య లాంటి
మార్గదర్శులు కార్యదక్షులేరి
గత గుణపాఠాలు నెమరువేయండి
అజేయమైన మార్క్సిజానికి
పట్టంకట్టండి
మోజేతినీళ్ళకాశపడితే
ప్రజాఉద్యమాలఠు చులకనౌతారు
తెలంగాణ రైతాంగసాయుధపోరుకు
మచ్చతెచ్చినట్లే
జనంమెచ్చని సైద్ధాంతిక సొల్లుతో
నిరాశకలిగించక
ఉభయులూ సమరానికి ఐక్యం కండి
కాలమే న్యాయనిర్ణేత
అరుణారుణ కేతన విజేత
జర జాగో కామ్రేడ్స్
యుద్ధం నివారించలేమా!
దొంగలు పడితే దౌర్జన్యం చేసైనా
ఇల్లు దోస్తారు
ఎదురు తిరిగిన యజమానిపై
కత్తి దూస్తారు. ప్రాణాలు తీస్తారు
అది వ్యక్తిగత నష్టం
వరదలొస్తే
ఊళ్ళకు ఊళ్ళను తడిపేస్తుంది
పంటపొలాల తుడిపేస్తుంది
రైతులను దిగాలు పరుస్తుంది
జీవనాన్ని కుదేలు చేస్తుంది
అది ప్రకృతి వైపరీత్యం
మరి యుద్ధమే వస్తే
అది రాజ్యాల మధ్య ప్రాణమానాలతో ముడిపడ్డ ఆర్థిక వినాశకారి
దాని ధాటికి
కరువు కాటకాలమించి
దేశంమొత్తాన్ని విధ్వంసం చేస్తుంది
క్షతగాత్రులను
శవాలగుట్టలను
భవన శిథిలాలలను
బహుమతిగా యిస్తుంది
చెట్టుకొకరు పుట్టకొకరు చెల్లాచెదరౌతారు
ఇళ్ళు గుళ్ళూ సర్వం తగలబడతాయ్
ఎవరు చనిపోయారో
ఎవరు బతికున్నారో
ఏ శిధిలాల కింద ఏ శిశువులు
ఏ పశువులు చిక్కుకున్నాయో
కూటికి గూటికి లోటుతెచ్చి
బతికుండగానే జనాలను
జీవచ్ఛవాలను చేస్తుంది
ఆ ఆకటికేకలనాదుకోవాలి
గాయపడ్డవారికి వైద్యమందించాలి
మారణహోమపు కీలలేకాదు
మానవతుల శీలాలు మంటకలిపే
దగుల్బాజీ వెధవలకు హక్కు
ఎవడిచ్చాడు
ఎవరి మీదకోపమో
ఇలా అమాయకులు బలికావలసిందేనా
యుద్ధకాంక్షతో బలసిన దేశాలు
మతోన్మాద వంకతో
బలహీనదేశాల నాశనానికి
కంకణం కట్టుకుంటే ఎలా
మతాలనో దేశపు ఆదాయం మీదో
కుళ్ళెందుకు
ఈ దౌష్ట్యాన్ని మీ దేవుడు సమర్థిస్తాడా
మనిషి తనం నుండి అమానవీయ
దుడుకుదనం మీ రక్తంలోనే వుందా
సభ్యసమాజం
వారిస్తున్నా బుద్ధిరాదా
ఈసమయంలోనే
సంయమనం కావాలి
ఆపన్నులకు సకాలంలో
చేయూతనివ్వాలి...
బతికి బట్టకట్టేలా
సహాయం అందించి మానవత్వం చాటుకోవాలి
యుద్ధ రహిత శాంతి సమాజం
నెలకొల్పాలి.
సామ్రాజ్య వాద వ్యతిరేక శక్తుల
ఐక్యతకు కృషి సల్పాలి
శాంతి సామరస్యవ్యవస్థను
పునరుద్ధరణకు చేయూత నివ్వాలి
ఈ విధ్వంసం ధ్వంసం కావాలి!
శ్మశాన వైరాగ్యం పొంది
బౌద్ధం స్వికరించే
చక్రవర్తుల కాలంకాదు
రక్తదాహం తలకెక్కిన
ఉన్మాదుల కాలం ఇది
అన్నార్తుల ఆక్రందనలతో
రుధిరధారల ప్రవాహంలో
ఆనందంగా గంతులేసే
ఛాందసమతవాదుల,
సామ్రాజ్య వాదుల
కరాళనృత్యంలా
పేట్రేగిపోతూండే కాలమిది
పడమటి ముసాంబరంలా
నిత్యం రావణకాష్టంలా
ప్రపంచం ఓలలాడాలనే కండూతి వారిది
ఇక ఇప్పుడు
ఆ తలకెక్కిన ఆ అకృత్యపు దాష్టీకం
సమూలంగా నశించాలనే ఘోష
నలు దిక్కులా మార్మోగాలి
వారి కర్ణభేరులు పగిలి
మూసుకుపోయిన నేత్రాలు తెరవబడేలా
శాంతి హోరు ఝంఝా మారుతమవ్వాలి
సౌహార్ద్ర భరోసా అందేలా
శాంతి కాముకులు నడుము బిగించాలి.
దీపావళి
పండుగ బులబాటం
లంగావోణి బుజ్జమ్మ
తమ్ముడితో టపాసుల
కేరింతలెడుతుంటే
ఆ రెండంతస్తుల మేడలో
ముందస్తు వెలుగులు
జిగేలుమంటుంటే
దానికానుకుని ఉన్న
గువ్వంత గుడెసలో
గోపి కళ్ళు
గుండె అలసిన
వెక్కిళ్ళ ఏడుపుగా
ఉబుకుతున్నాయ్
తనెపుడు టపాసులెపుడు కాల్చాలా అని!
ంంంంంం
గుడికెళ్ళిన గురవమ్మ
కన్నేదో అదిరిందని కలవరపడి
కీడేదో తిష్టవేసుకుందని
బిరాన గుడెస దారి పట్టింది
ముక్కు చీదుకుంటూ
ంంంంంం
పొలంలో పుల్లయ్య
చేతిపార జారి
జానెడు ఎత్తులో
పాదానికి ముద్దెట్టుకుంటే
మట్టిరంగు బురదనీరు
ఎర్రతామరలా మెరుస్తున్నప్పుడు
అతడిని దుగంపై మేను వాల్చమంది
స్పృహతప్పిన శ్రమపై
జాలిపడింది కామోసు
చినుకులు పెరిగి ముఖాన్ని తడిపింది
తేరుకున్నదే తడవుగా
గోధూళివేళైందని
అరకెడ్లని తోలుకెళ్ళె గుడిసె వైపు
ంంంం
గోపి గోస ఆగలేదు
సముదాయించగ గురువమ్మకు
తోచడంలేదు
గుడెసచేరి నివ్వెరపోవడం
పుల్లయ్య వంతైతే
కాలిగాయానికి పసుపులేపనమద్ది
గోపిగాడిని చంకనెత్తుకుని
మేడలో కురుస్తున్న వెలుగుల్ని చూపెడుతోంది
సంబరంలో నోరెళ్ళబెట్టిన గోపి
కళ్ళప్పగిస్తూ తల తుడుచుకుంటూ పుల్లయ్య
బుగ్గమీదవేలేసుకున్న గురవమ్మ
తమ బతుకుకు దిగాలొందక
మేడవెలుగులు పంచుకొంటూ
పండుగ సంబడాలందుకోవడం
ఎంత విచిత్రంగా, సర్దుబాటు తత్వంగా
ఎంత సంయమనం..
తమకు లేకపోతేనేం
పొరుగువారి ఆనందాన్నైనా
ఆస్వాదించడం...
24.10.2022.దీపావళి శుభాకాంక్షలు...
పదవికోసం
పార్టీ మారిన నేతకు సిగ్గులేదు
సైద్ధాంతిక నిబద్ధతలేదు
ఇన్నాళ్లు కొమ్ముకాసి
జెండాలు మోసి దెబ్బలు తిన్న
కార్యకర్తలకేమైందని
జనాలైనా ప్రశ్నించి నిలదీయరా ?
ఓటడగవచ్చిన అభ్యర్థిని కడిగేయరా
ఎన్నికల నగారా మ్రోగింది
జర భద్రం జనులారా
వరాల జల్లులు మొదలౌతాయి
వానాకాలం వెళ్ళి శరత్కాలారంభంలో
లెక్క, ముక్క,చుక్క అంపకాలు
దళారీలకు దండుకున్నంత
ఓటర్లకు చేరేది చాల తక్కువగా వడ్డన జరుగుతుంది
ప్రలోభాలకు లొంగారో
ఐదేళ్ళు కష్టాలు పక్కన చేరినట్టే
అమ్ముడుపోమని కరాఖండిగా చెప్పటానికి
సిద్ధంకండి
ఎవరెవరు ఏ పార్టీలు మారారో
వేసిన ముసుగులు తెలుసుకోని మసలండి
గతంలో వారేమి చేసారో నిలదీయండి
ప్రజలకొరకు పనిచేసే వారినే గెలిపించండి
నిర్లక్ష్యం చేస్తే మీకే నష్టం.
స్వాతంత్ర్య దినోత్సవ సంబారాలా...
అత్యుత్సాహపు పైత్యమా..
.శబ్దకాలుష్యం...విన్యాసాలు....
ఆహా....ఏమి సంబడం
జనాలకు ఇబ్బంది కలిగించడమే లక్ష్యమా.
ఖండించండి అంగాన్ని
వాడో అంధుడైవుంటాడు
మదాంధుడై కూడ ఐ వుంటాడు
మూత్రాన్ని ఏదో మొక్కకు నీళ్ళెట్టినట్టనుకున్నాడా
లేదా నిస్సిగ్గుగా తన కర్కశత్వం
చూపించాలనుకున్నాడా
మనిషో మానో తెలియలేదంటే
కుక్కబుద్ధి ఆవహించిందేమో
మతిచెలించనవాడైతే తప్ప
సామాన్యుడు చేయడీ నీచపు పని
వాడికి వావివరుసలు మృగ్యం
వాడు మృగం కాబట్టి
వాడొకవేళ తారసపడితే
మొహమాటం లేకుండా అంగాన్ని కోసిపడేయండి.
కొన్నేళ్ళ క్రితం చీకటి కొట్లో
ఆత్యవవసర దండనలో
జైలు ఊసలతో ఎన్ని చేతులు
ఊసులాడి ఊపిరాగిపోయాయో
ఎంతమంది నేతలకారణంగా
నిర్బంధాల మధ్య జీవితపు చేదుననుభవించారో
మాట్లాడాలన్నా సమాచారందచేయాలన్నా
లాఠీల విన్యాసాలు తుపాకి మొనల బెదిరింపులు, ఆంక్షలెన్నో
కుహనా ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థ
నిరంకుశావతారమెత్తి ఎన్ని నిజాలని ఎన్కౌంటర్ చేసిందో
అనుభవాలు పంచుదామనే
ఆశలు ఎన్ని నిరాశకు గురైనాయో
ఎన్నో జైలు గోడలపై నినాదాలు రచించిన
కవులెన్ని ఉద్యమాలకూపిరి పోసారో
రాక్షస చట్టాలను ఎదిరించిన యోధులు
రక్షకభటుల చేతిలో హతులయ్యారో....
ఓ నాలుగు దారుల కూడలి
ఏ దారెటుపోతుందో
తెలిపే దిక్సూచి విరిచేసారెవరో
రాజకీయాలు నాట్యమాడే రోజులు కదా
తూర్పు ముఖంగా వెడదామా
సూరీడెదురొచ్చి పంబరేపుతాడు
పడమర దారి పడితే
చీకటి పాలవటమేతప్ప గమ్యం చేరం
ఉత్తరం నడక సాగిద్దామా అంటే
మనకి సిఫార్సు చేసేవారు లేరు
హిమాలయాల మంచు నిలువరిస్తుంది
దక్షిణ వెంపు సాగుదామంటే
డబ్బు దస్కం లేదాయె.
కన్యాకుమారి కాడ మూడు సముద్రాల సంగమంలో నిమజ్జనమే
ఏది దారి ..
రహదారి చీటీ యిచ్చేదెవరు
నిజాలకి ఇజాలకీ చోటులేని ఇలాకాలో
కక్కుర్తిపడే జనాలకు భోజనాలు భజనలుంటే చాలు
సామాన్య ప్రజలు చస్తేనేం
బతికితే నేం
ఐదేళ్ళ ఓట్ల జాతరలో చుక్క, ముక్క లెక్క కిక్కురుమనకుండా పుచ్చుకుని
అచ్చేస్తేచాలు
ఏ దిక్సూచి ఏమి చెప్పినా
పట్టించుకునేదెవరు
అమ్ముడుపోయే జాతంటే
నేతలకు నేతిమిఠాయేకదా.
నిజాయితీ నిలువెత్తు లోతులో
సమాధైతే అదే. పదివేలు
మళ్ళీ ఎన్నికల దాకా
ఎన్నో రంగులకలలు.
ఒకప్పుడు ఊరెళ్ళాలంటే ఉర్కుంటా పోయేటోళ్ళం,
ఇప్పుడేమో ఊసురోమనే ఊర్ని చూస్తంటే కళ్ళెంట నీరొస్తాంది.
ఊరందరికి అవసరాలకు ఆపత్తులకు ఆధారమైన మా తాతయ్య గారిల్లు
సాయతకి సిద్ధంగుండేది
ఊరి మధ్యలో మర్రిచెట్టు
దాని కైవారం చుట్టూ రాతి అరుగు పంచాయతీలకు నెలవు
వానాకాలం చెర్ల వరద వాగును ముద్దాడుతుంటే
వాగులోని చేపలు చెర్లోకి ఎదురొస్తవుంటే
ఒడిసిపట్టి మా మోటబాయిలో ఏసినరోజులమరవలేదు
వాగొడ్డు పరికపళ్ళు ఏరుకున్నపుడు ముళ్ళుగీరుకున్నది ఎరుకే
దుబ్బపాడు తాళ్ళలో తిరుగుతూ
తీపికల్లు తాగి,
తాటిముంజెలు కొట్టించుకుని తిన్నగుర్తులు ఇంకా యాదున్నాయి
ఆరుదూలాలు నాలుగు దిక్కులా వసారా
పోస్ట్ డబ్బాతో మా యిల్లు
జనాలతో కళకళలాడేది
ఇప్పుడది కూలిపోయి
నాలుగు కొబ్బరి చెట్లకు
మూడు మామిడి చెట్లకు
రెండు పనస చెట్లకు ఊసులు చెప్పలేక ఉసూరంటూ మట్టిని ముద్దాడుతోంది
శారద రాత్రుళ్ళు చిడుతల రామాయణం వినిపించే మట్టికట్డడం రాములోరి దేవళం
అవన్నీ శిథిలావస్థకు చేరి
పాత రోజుల తలచుకుని వెక్కి వెక్కి ఏడ్చే ఓపిక లేనందున
ఊరిని చూడబుద్దయితలేదు
ఉన్న చెలక వదలలేను
చెట్లకోసం వూర్ల వుండలేను
ఊరొదిలి ముప్పై ఏండ్లాయి పలకరించే సోపతులు తక్కువే.
చుట్టపు చూపుగా వెళ్ళి రావడంతప్ప
అమ్మని ఆలింగనం చేయలేకపోతున్నాను
ఆ మట్టిలో కలసిపోయిందని మనేది వల్ల
తెరలుతెరలుగా దుఃఖం ఆపుకోలేక
ఊరువెళ్ళలేకపోతున్నా
ఈ కష్టమెవరికీ వద్దు..రావద్దు.
ఊరి ఊసెత్తితే
ఎన్ని పాత తీపి గుర్తులో
సౌకర్యాలు లేని రోజుల్లో గడిపిన ఎన్ని దుఃఖపు మబ్బు తెరలో
ఒక్కొక్కటిగా సన్నని చిరుజల్లులవుతున్నాయ్
ఊరుమ్మడి మంచినీళ్ళ బావి ఒకటి గంగాజలంలా తీయగా వుండేవి...
ఆ రుచి అరవైఏళ్ళైనా మధురజలం రుచి చెడలేదంటే అతిశయోక్తి కాదు.
మట్టిరోడ్లు. ఎడ్లబండి పయనాలు...
అటు తూర్పు దిశగా....పోతే కిష్టారం పోయే అడవి దారిన
పన్నెండు మైళ్ళపోతే కిష్టారం చేరితేనే బస్సెక్కి రాజమండ్రి కి తారురోడ్డు
ఇటు పదహారు మైళ్ళు పోతే
వంగాముత్యాల బంజర చేరిఖమ్మం హైదరాబాద్ వెళ్ళేదారి
మరోవెంపు ఇరవై మైళ్ళు అడవిబాటలో బండిమీద వెడితే... కొత్తగూడెం
సరుకులు కొనుగోలుకు, పంట అమ్మకాలకు
ఊరి అవసరాలకు ఇంకోటి జిల్లా పరిషత్ వాళ్ళు తవ్వించిన వాడకం నీటి బావి..
మా వూరికి రెండు మైళ్ళ దూరంలో అన్నపురెడ్డిపల్లి...అక్కడ కాకతీయుల కాలంనాటి బాలాజి వెంకన్న గుడి
***
డెబ్బై య్యో దశకంలో.... కచ్చా రోడ్లు
తారు నింపుకున్నాయి
కిరోసిన్ దీపస్తంభాలు కరెంట్ దీపాలయ్యాయి.
కృష్ణ జిల్లా తిరువూరు నుండి మొదట్లో ప్రయివేటు బస్సులు తిరిగాయ్
క్రమేపి ఆర్.టి.సి. రోజుకు నాలుగు ట్రిప్పులతో నైట్ హాల్ట్ అన్నపురెడ్డిపల్లి..
***
సంబరాలు అంబరాన్ని అందుకున్నా
ఎన్నో విజయాలమధ్య అపజయాలు గమనిద్దాం...ఎదురవుతున్న సవాళ్ళను
సహృదయంతో మొక్కవోని పట్టుదలతో
గతాన్ని మూల్యాంకనం చేసుకుంటూ
పూర్తి చేయాల్సిన పనులను త్వరితగతిన నెరవేర్చుదాం
పదేళ్ల సర్కారు జవాబుదారీతనం
ఇప్పుడు మరింత పెరిగింది
విద్య, వైద్యం, విద్యుత్, వ్యవసాయం రవాణా రంగం,సాగునీరు, తాగునీరు జలాశయాలు పటిష్ట పరచాలి
వసతులు పెంచుకోవాలి
సంక్షేమ పథకాల ఫలాల పంపకాలలో
లొసుగులు రానీయకుండా
అవినీతికి పాల్పడితే అరదండాలు వేస్తూ
నిజాయితీ కేతనం ఎగరాలి
రోజువారీ కూలీల భద్రత
మహిళలు రక్షణ
బాలికలకు భరోసా
వేతనాలు ఫించన్లు పొందే
జీవులకొకటో తారీకు బట్వాడా
స్వచ్ఛమైన సేవలకు అద్దంపట్టేలా
కొట్లాడితెచ్చుకున్న సంబరాలలో
అపశ్రుతి రాకుండా
కొలువులు పూరించి, నీటి నిల్వలు పెంచి
స్వయం సమృద్ధి దిశగా అడుగు వేయడానికి
సంసిద్ధత కలిగి సంశయాలకు తావులేకుండా అభివృద్ధి చేతల్లో చూపితేనే
బంగారు తెలంగాణ
ఎట్టిపరిస్థితుల్లోనూ ఆశయాలు దెబ్బతినకుండా
ఆచరణలో నిబద్ధత నిలుకోవాలని
శపథం చేయడం అనివార్యం.
కేంద్రంతో రాజీలేని పోరుచేస్తూ
నిధులు రాబట్టుకోవాలి
ఏ ఆశయంతో రాష్ట్రం సాధించుకున్నామో
అమరుల త్యాగం మరువకుండా
మనం స్వార్థపు దారి పట్టకుండా
తెలంగాణ రాష్ట్ర వికాసానికి
పునరంకితమౌదాం.
పదేళ్ళొచ్చినా
పదోఎక్కంరాని కుర్రాడిలా
దిక్కులుచూచే సర్కారు జాగిలాల
ఆగమెక్కవౌతుంటే
జవాబుదారీతనం తుంగలో తొక్కుతుంటే
చీమకుట్టినట్టు లేని నేతలెందుకు
పంపకాల సంచీ బొడ్లో దోపుకుందుకా
ప్రశ్నించేవారికి. అరదండాలు వేస్తూ
సభల్లో వారికి గులాబీ దండలేందిరా
రోజువారీ కూలీలనుండి
ప్రతీవాడీ కంట్ల కారంకొట్టుడేందిరా
వేతనాలు ఫించన్లు పొందే
జీవులకొకటో తారీకు
ఎదురుచూచే ఎండమావులౌతున్నయేందిరా
స్వచ్ఛమైన సేవకులకు
ఆశ నిరాశచేసే పరీక్షలెందుకురా
రైతుకంట కన్నీరేందిరా
ఆడకూతుళ్ళ కలవరాలేందిరా
డబ్బున్నరాష్ట్రమని డప్పుకొట్టి
దరువులాగలేదురా
ఖజానాకు మాత్రం పెద్ద బొక్కేయెపుడు
చూపుతున్నరేందిరా
కొట్లాడితెచ్చుకున్న సంబరమేది
చంకనాకినోళ్ళు కొలువుల్లో
జైలుకెళ్ళి దెబ్బలుతిన్నోళ్ళు పస్తుల్లో
మనతోటలోని పండ్లెవనిపాలాయెరా
సోపతుల విడగొట్టి సోపానాలెవడెక్కె
కానకుంటే కటిక చీకటేరా
రోడ్లెక్కి మరల ఉద్యమం నడపాలిరా
దోచుకుని దాచుకునేటోడ్ని
ఈడ్చికొట్టి ఊడ్చేయడానికీ
సకలజనం బిగించాలిక పిడికిళ్ళు
గళమెత్తె జనతెలంగాణ
సాధించుకోవాలిరా
రహదారి కూడలిలో
ట్రాఫిక్ వ్యవస్థ సరిగా లేకపోతే
రోడ్డు ప్రమాదం జరిగితేనే
మనసు చివుక్కుమంటుంది
సాంకేతికంగా అభివృద్ధి చెందిన
రైల్వే సిగ్నల్ వ్యవస్థ నిర్లక్ష్యంగా వ్యవహరిస్తే
ఒకే వరుసలోకి రెండు మూడు రైళ్ళు
ఢీకొనడంతో జరిగే నష్టం ....వ్యధ. బాధ
మరణాలు క్షతగాత్రులు....ఎంత కలచివేసింది.....
ఎవరిని నిందించినా ఏమిలాభం
వందల శవాలు సవాలే కాని బతికి రారు
వేలాది బాధితులు కోల్పోయిన మనో ధైర్యం
రైలు ప్రయాణపు భరోసా ఇవ్వగలదా
మీన మేషాలు లెక్కించడం మాని
సత్వర సహాయక చర్యలు చేపట్టండి
ఆటల అడుగులు
పతకాలు తెచ్చాయి
వేటాడే అడుగులు
విజేతలను హింసించాయి.
పొగడిన రాజ్యమే
దాష్టీకం చేస్తే
విజేతల అడుగులు
విప్లవకేతనాలయ్యాయ్
రాజ్యాంగ సౌలతులు పొందుతూ,
మేమేదో పొగరుగా
కాలర్ ఎగరేస్తున్నామనే ఈర్ష్య పొందుతున్న వారికి,
వాస్తవ పరిస్థితులను కళ్ళద్దాలు తీసి చూడండి
డప్పు మూయలేని మా బతుకులకు
మా చర్మాన్ని తాపించాలని చూసే
కామందులింకా మీసాలు మెలేస్తున్నారు
అరాకొరా ఉద్యోగాల సాకు చూపి
ఓట్లు దండుకునే యంత్రాంగం మా నెత్తిన
పెట్టి....చోద్యం చూడడం కాదు
పొలంలో, పని బిలంలో గడ్డపారలు ఒదేసిన
యోని రంధ్రాల రక్తస్రాల మరకల కనపడవా
వేటినో వీటినో కొన్నింటినో...రంగులతెరపై
బయస్కోపు చేయబూనుతూ
పచ్చినిజాలు చూడడానికి కళ్ళుతెరవండి
మాకు తలెత్తినా కనపడదు పట్టణంలో
ఈ మధ్యనే కట్టిన క్రీస్తు దేవాలయం
ఎవరూ చూడకూడదనుకున్నా
కూలిపోతున్న దళిత గుడెసలెన్నో
పెద్ద తెరమీద సైన్మా బొమ్మైనపుడు
మరియమ్మలు, అబ్రహాములు
మల్లమ్మలు సోమయ్యలు
వ్యత్యాసాల వాసాలమధ్య
వేలాడుతూ వున్నారు.
క్రైస్తవం వచ్చి ఎవరిని మెరుగుపరిచిందోలేదో
ఎంతమందకి చదువు పంచిందో లేదో
ఎంతమంది అంలలాలెక్కారో
ఎక్కలేక కుదేలయ్యారో కాని
ఆరోగ్య విషయంలోనే వున్నది తేడా
అమెరికా దింపిన ఆస్పత్రిలో
మందులు ఇచ్చి రోగాలు తగ్గుతున్నాయా
స్వస్థత ప్రార్థన వల్లనా....
అర్థం కాదు కాని గాలిలో కలసిన
శవాలు పూడ్చడానికి
చోటేలేని శ్మశానాలవిగో.....
శవాలగుట్టలనుండి
సవాలు విసురుతున్నా
దూరపు క్రైస్తవం తెచ్చింది లేదు
పుట్టుకతో హిందుత్వం ఇచ్చిందిలేదు
నిజం నిగ్గు తేల్చండని.
జాగో సబ్ లోగోం
ఎందుకండీ ఆచరణకు నోచుకోని
ప్రతిజ్ఞ రోజూ వల్లెవేయిస్తారు బడిలో
అన్నదమ్ములనే బోధనచేస్తుంటారు
కాని దేశంలో భాషలు జాతులు
భిన్నత్వంలో ఏకత్వం అనేది
ఒక కుహనా భావనే తప్ప నిజంకాదు
ఎందుకో కొంతమంది
పాలకుల పుణ్యమా అని
వాస్తవానికి దానికి విలోమంగా ఉన్నాయన్నది నగ్న సత్యం
చెప్పేవి శ్రీరంగనీతులు
దూరేవి...గుడెసలన్న చందాన రాజ్యమేలే
కమలనాథుల ప్రభుత్వ పాలనలో
రాజ్యాంగానికి చిల్లులు పెడుతు
కాలంచెల్లని మనుస్మృతిని అంటుపెడుతుంటే
లౌకిక ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థ ఉరేసుకోబోతుంటే
స్తోత్రాలు వల్లిస్తూ గమ్మునుండటం కాదు
అనివార్యంగా
పిడికిలి బిగించి ప్రజాపోరుకు సిద్ధపడాలి...
ఆశ్చర్యార్ధకాలేవీ లేవు
కనుబొమ్మలెగరేయ వద్దు
అందంగా చెప్పదలుచుకోలేదు
అతిశయమేమీ లేదు..
అది వేటకెళ్ళిన రాజుగారి కధ కాదు. రాజును వేటాడిన సైనికుల కథ
కటిక చీకటిలోంచి
కడగండ్ల దారులమీంచి
జవగల గుర్రంలా పరుగెత్తిన కథ
పేగు తెంపిన మంత్రసాని చనుబాలు తాగనివ్వని పసివాడి నోట్లోంచి బొటనవేలునై బయటకొస్తున్నాను
నేను భీమా నదిని...అంటూ
1818 - 2018 మధ్య నేపథ్యంలో ఓ దీర్ఘ కవిత భీమానదిచేత శ్రీరాం చెప్పించటం ఒక ప్రత్యేకత.
సాహిత్యం తో పాటు చరిత్ర, అర్థశాస్త్రం అధ్యయనం చేసినపుడు నేటి సమకాలీన జనజీవన ఇక్కట్లకు ఒక సాహితీ సార్థకత నెరపడమే కవి లక్ష్యం అని నా నమ్మకం.
అట్టి కవనానికి దీర్ఘ కవిత గా రూపొందించిన
కవికి అభినందనలు.
మరికొన్ని నాకు రుచించిన భీమానది నీటి తుంపరలు జల్లుతాను.
పేగు తెంపిన మంత్రసాని
చనుబాలు తాగనివ్వని పసివాడి నోట్లోంచి
బొటనవేలునై బయటకొస్తున్నాను
నేను భీమా నదిని...
కాళ్ళకి చెప్పుల్లేని నేల సిగ్గు కప్పుకునేందుకు గుడ్డ పీలిక లేని నేల
ప్రేమ తీరని నేల,
చేతులెత్తి రాత్రింబగళ్ళని కావులించుకునే వేళ ఆకాశం నుంచి వివక్షల వాన కురిసేది.
కాబట్టే
రెండు శతాబ్దాలుగా
నొప్పెడుతున్న అవయవాల్లోంచి
వొళ్ళు విరుస్తున్నాను
కప్పెట్టిన అవశేషాల్లోంచి
కళ్ళుతెరుస్తున్నాను
...
ఈ మౌనాన్ని బద్దలుకొట్టాలి
ఈ వేటని వ్యతిరేకించాలి
ఏ దేశమైనా దేవుళ్ళది కాదు
కష్టజీవులదని చెప్పాలి.
చరిత్ర రాసినవాడు అంతఃపురంలో వున్న రాణుల పాదాలకు పారాణి పూస్తాడు
సామ్రాజ్యాలు చుట్టి వచ్చిన రాజుగారి గుర్రపు డెక్కల కచేరీ చేస్తాడు.
ఇది పత్రహరితాన్ని వేటాడ్డం, ఇది సాల్వాజుడుం, అన్నల్ని చంపమని తమ్ముళ్ళని ఎగదోయడం అక్కల పాలిండ్లలో తల్లితనాన్ని నలపడం ఇది అరాచకం, ఈ యుద్ధం అంతం కావాలి
నేను భీమా నదిని, ప్రాధేయ పడుతున్నాను ఇసుక మేటలు వేస్తున్న చట్ట సభలనుంచి
ఈ దేశపు నత్తగుల్లల్ని ఎవరన్నా కాపాడండి
నేను భీమా నదిని ! మార్చురీ గదుల్లాంటి ఈ దేశపు జైళ్ళ ముందు సహచరుల కోసం గడ్డగట్టుకుపోతున్నాను
నేను భీమా నదిని ఈ దేశపు శ్రీకృష్ణ జనన గర్భానికి తల ఆన్చి దేశవాళీ పదాలతో లొల్లాయిగడుతున్నాను జైల్లోపల ఎవరో శూద్ర సంతతి తల్లి పేడనీళ్ళతో కళ్ళాపి జల్లి
బియ్యప్పిండి ముగ్గులు వేస్తోంది దాని చుట్టూ నల్లటి చీమలు బారులు తీరుతున్నాయి-
ధర్నాలు చేస్తారు, కవుకు దెబ్బలు తింటారు,
మీరీ దేశాన్ని ప్రేమిస్తారు, దగాపడుతున్న మనుషులంటే పడీ పడిచస్తారు మీకు ఎన్కౌంటర్లంటే భయం లేదు, మరణాన్ని లెక్క చేయరు
ఇండియా ! నీవు శ్రీకృష్ణదేవరాయుని వజ్రపు రాశివి కాదు రోజు కూలీ ( అడ్డాలో )కూడళ్ళలో నిలబడ్డ కాలే కడుపువి
నేను భీమా నదిని ! ఆఖరి సారి హెచ్చరిస్తున్నాను ఇండియా ! సాయిబాబాని విడిచిపెట్టు నా ప్రియాతి ప్రియమైన కవి వరవర రావును కూడా
నీ గుండెలవిసిపోయే లోపు నా ధర్మాగ్రహంతో దాహం తీర్చుకోవే ఇండియా ! కాస్త తెరిపిన పడు...